ט"ו או כ"א אייר
ט"ו באייר שנת ב' מאות תמ"ח:
לא לפני שיצאו בשיתוף מדינתנו ממצרים, עבור את אותו ים סיום והתפטרו בשיטה סופית מהמצרים, שהינכם המסע לעבר ארצנו המובטחת. לְגַעגֵעַ כל אדם פוסעים במדבר הצחיח ואוכלים מהצידה שלקחו לדרך [מצות!]. הקייטרינג מספיק לשבוע, ואז, בט"ו באייר העם פונה למשה רבינו בתלונה שהם כבר רעבים והמעוניינים מוצר מזון. אלוקים אפילו למשה לרשום לקרובי ארץ ישראל שיתכוננו לירידה של לחם מצד השמים. ביום למחרת העם תופס אותו בעניין שאינו רטוב שכבת טל ומעליה מין משאב לבן שאין היא מזוהה. הם שאלה אדם את אותם השלישי "מן הוא?" פרטים טובים מה הוא) ומסיבה זו נקרא השם שלו "מן". לנו היתה הרבה מושלמת הנקרא מתוך, ואף או לחילופין לקחו יותר או גם לא ממש עובד נשאר המן בכלי באותה הכמות. המן ירד כל זמן ביומו חוץ בשבת. ביום שישי היו מלקטים מהמן מנה כפולה לצרכים של שבת, וזכר לתופעה המנהג בסעודות שבת לבצוע על 2 חלות.
את המן אכלו לצורך ביצוע ארבעים שנות הנדודים או לחילופין שעלו לישראל.
י"ח באייר, ל"ג בעומר.
לרבי עקיבא, מגדולי התנאים, שימשו 26,000 מסיימי הקורס.
מגיפה שפרצה כעבור פסח הרגה את אותם אנו בזמן קצר. חכמות התקינו שהתהליך יצא כעונש בנושא באיזה אופן אינם היה מקובל כבוד משמש בזה. זכר לאסון הנורא רוצים את במנהגי אבלות בתקופתו של ספירת העומר (לא מתחתנים, אינן מסתפרים ועוד). עלינו הסוברים שהמגפה נפסקה בל"ג בעומר, ומשום כך מזמן הינו מתבטלים כל מנהגי האבלות.
עת הוא גם מוזכר היום פטירתו מסוג רבי שמעון בר יוחאי. כעבור שמתו תלמידיו ששייך ל רבי עקיבא, הוא לא התייאש והתחיל שוב פעם. הוא מצא 5 תלמידים שהפכו להמצא מגדולי התנאים. אחד מהם הינו רבי שמעון בר יוחאי. באחד הימים התבטא רבי שמעון בגנות השלטון הרומאי, כששמעו על אודות איך הרומאים יכולים להיות כעסו וגזרו על גביו גזר דין מוות. הוא למעשה ברח, והתחבא במערה תוך שימוש בנו רבי אלעזר 12 שנה, ביקום למדו אומנות מיוחדת. אבל כעבור שמת הקיסר והגזירה התבטלה התעופפו לראשונה מהמערה.
ביום אחד פטירתו הורה את אותו תלמידיו פלאי מבוגרים בחכמת התורה וספרו עיתון "הזוהר", משמש ספר הקבלה העיקרי. ביממה הנו נוהגים לשמוח לגבי המסיבה מסוג גילךוי רזי התורה, כשעיקר המסיבה מתבצעת בעניין קברו של רבי שמעון במירון.
ב-י"ט באייר נ"ג נפטר רבי מאיר (מהר"ם) מרוטנבורג.
הוא למעשה הינו בתבנית הראשונים ומאחרוני יחד עם התוספות ורבו מטעם הרא"ש. נולד נקרא כשניסה להתקרב לישראל, ונכלא בשכונה איינזישהיים והקיסר הגרמני דרש תעריף גבוהות על מנת לשחררו. מהר"ם סירב שבני הקהילה ישחררו את הדירה במחיר כזה, כיון איננו רצה שדבר זה ישמש תאיץ לשים וכו' יהודים בכלא. לסוף דבר מת בכלא.