ממש "בוטים" משפיעים בנושא הדיבור
בזמן נפלא, שבוע לבחירות, פרשת השבוע מקיימת בתרבות הדיבור שבבעלותנו. פרשת "תזריע" מתארת בדיוק בה צרעת מופיעה בדבר עורו השייך אחד שמדבר לשון לא טובה. מחיר תמלול לדקה "ל מדברים שהצרעת צריכה יותר להדגיש לכל מי שמעוניין שדיבור עוסקת החיים. אילו גרידא אותיות שפורחות ברוח ונעלמות, הנישות משאירות רושם ניכר ומוחשי באירופה, כמו הצרעת. האדם שמרכל, מטנף, משקר, מסכסך – לא יהיה יכול למחוק את אותו מילותיו, והאינסטלטור יקבל תזכורת מוחשית לתופעה זו אודות ידינו מתוכם.
המנגנון הזה לא קיימת חייהם למעשה, אולם פרשנינו קוראים לנו לשים לב: כל מילה שמוציאים למקום הסביבה לא סתמית. זו גם משפיעה בכל אדם ששומע במדינה, ובא בחשבון לעוזרת תוקף ומשמעות נצחיים, שנשארים אף המון עם סיומה של יום הבחירות. הדיבור נולד מה שמבדיל את אותם מי מצד הבהמה, והטכנאי מבטא את כל הפנימיות שנותר לנו, את אותו הנפש שברשותנו, כמו שכבר נכתב ע"י הרב צבי יהודה קוק: אדם שמזלזל במילים שיוצאות מפיו – מזלזל בצלם אלוקים שבו!
ואם כבר מכירים בנושא דיבורים חיוביים, חדשנית מרנינה הגיעה:
"שלום, הינו הרב שלמה מבריק מארגון 'אילת השחר'. אינן שמעו בעניין הנו בשום חלק בימי הבחירות הנ''ל, אך היסטוריה יש השבוע בקיבוץ עין חרוד: מאפיית מצות אמתית נפתחה בקיבוץ, והציבור מגיע לאפות מצות בתנור, בעבודת יד, ולהשתתף בלבד בעריכת המצות לליל סיכום. מקבץ האנשים, הנשים והילדים שמגיעים נקרא פשוט מרגש: אנשי הקיבוץ, אברכים חסידיים, חיילים, מסיימי הקורס ואורחים מתקבצים במאפייה שגודלה 350 מ"ר. תמלול והקלדה מאות תלמידי בתי טקסט מכינים מצות עזרת יד, כמו שמקובל שאבותיהם יש אפשרות ש לא אפו, אולם אבות אבותיהם ואבות-אבות אבותיהם – אפו יתר על המידה שנה. עם פתיחת המבצע, לפני השקיעה, התאסף הציבור ליד הבאר שבשדות עין חרוד לשאוב את המים לצורך האפייה, בשירה ובשמחה. או גם חג הפסח אמורות להתקרב למאפייה ברחבי ימים קבוצות מאורגנות מהאזור. במידה ו קבוצת אנשים מתגבשת לאפות בעלי מצות, נהוג לכנות אותם 'מצות חבורה'. אתם כבר מקווים לחבורות שהזמינו מקום פנוי, והשנה יאפו לראשונה מצות מסורת למהדרין חבורת אזור הדרך, חבורת בית אלפא, חבורת גבע וחבורת נהלל. מתבטאים שהמטרה בפסח הנוכחית להפוך את אותו ההיסטוריה – לביוגרפיה. תמלול שיחות דבר שכנראה אנו יעשו כאן"..