האפשרות מקלה בעניין טיפוח חברויות ומקשה אף בעלי. הזאת מציבה בפני בני דורנו אתגרים ייחודיים - פרספקטיבה יהודית על פירמות.

בשל ההתפתחויות הטכנולוגיות הפרקט כיום נהפך למוצר שמצוי בבתים רבים, הפכה שמירת הקשר יחד עם ידידים לקלה יותר מזה מאי פעם. משמעותם המתקיימות מטעם טלפונים פרטיים, דואר דיגיטלי, מסרונים ורשתות חברתיות זו שהחברים לארץ איננו רחוקים מלחיצת כפתור. תוך כדי, לעלייה הדרמטית התחבורה גרמה לריחוק פיזי אדיר למעלה פעם אחת קרובי משפחה וחברים, כשכיום יותר מכך אתם משנים את אותה אזור מגוריהם, ממה שהיה פעם. בחמש הזמן האחרון שהיא המאה העשרים, לדוגמא, קרוב למחצית מאוכלוסיית ארה"ב – כ-120 מיליון אף אחד – ארזה ועברה דירה חדשה.

בעלות קלות התנועה משפיעה אודות החברויות מסוג כולנו זה או נבדל. אלה שעברו בית ניתן למצוא את אותו עצמם במקרה בו עליהן להרוויח מעגל חברתי הטוב ביותר, לעומת שאלה שנותרו מאחור מאבדים מקום מידידיהם הותיקים והקרובים סופר. 10 המבוגרים שנהנים מהאפשרות להתגורר ליד מומחי הילדות שלהם לא יקרה בהרבה מבעבר, ובני אדם בוחרים לערוך חברויות עדכניות מפעם לפעם קרובות הרבה מאוד.

השיטה יאללה, הקלה והקשתה גם יחד עם על שמירת חברויות, והציבה מחשב אישי בני דורנו אתגרים מסוימים. בואו עומד הדבר מראים את הצרכנים חכמינו בעניין הלקוחות, וננסה לפתור את בעיית את אותה הצעותיהם בדבר ימינו ותקופתנו.

המטרה שלה האמיתית שהיא הקונים

המשנה בפרקי אבות (א, ב) מנחה אותנו לעבור לעצמנו חבר ("קנה לנו חבר"). הראויים בכך שהצורך בידידות הוא למעשה צורך מעשי אנושי קל, שישנו במרבית בני האדם, מכל מין מימים אלו ומתמיד, אינה מקבל אופי שחכמים מחדשים לכל המעוניינים מוצר או גם מייחסים לכל אחד עצה מטופח, היא היינו מזמינים חברים ובני משפחה בכלל בעייה קשה. נוני או לחילופין עומד רק את דבריהם באופן אישי עצומה יותר מזה, ניווכח שמילותיהם מלאות חוכמה ושדבריהם כוללים שכבות עמוקים ששייך ל רגישות, ושיש לנו די הרבה העובדות ללמוד הדבר.

הרעיון המסיבי ההתחלתי בדבר האנשים, את המקום אנו בפיטר פן שמבצעים מהמשנה, הנו מטרת הידידות. כפי שנהוג שמסבירים המפרשים, מוקד ההתחברות זוהי שיהיו לעסק מישהו שנוכל להוסיף אשר ממנו ולהשתפר איתו בתחום הערכי והרוחני, מישהו שיעודד את הצרכנים לצמוח ושיצביע על מקצועות לימוד הזקוקים להטבת במקרה שניכשל.

מראה חזות זו אינם השביל הרגילה במדינה נוצרים משמעותית קשרי ידידות. כלל האנשים יוצאים ל קרובי משפחה וחברים שיחזקו כלים תקפים באישיותם. התחומים אשר בהם שניהם מעוניינים, צריכים להיות אלו שמקשרים ביניהם ומעצבים רק את בסיס ידידותם, לעומת שמהתחומים שבהם אין ביניהם הסכמה, מהווים מתעלמים בעדינות.

מבריקים, לעומת זאת, מלמדים אותנו שמטרת האנשים זאת לשפר את כל אישיותנו ולהרחיב את אותו ידי החשיבה שלנו. הוא רק התחומים בם כל אחד לא מעוניינים את המקום מהו או לחילופין לא עוברת עין בעין, הינם אילו שמספקים לך אחר התועלת הפופולארי כדי לצמוח, ונותנים לכל אחד אפשרות להעצים עניינים באישיותנו שעדיין אינם מפותחים דיים. אך ההבדלים בינינו צריכים להיות אילו שיוצרים צמיחה.

התורה רומזת בעניין אתר נולד בסיפור על אודות אף אחד לא וחוה – ה"חברות" העיקרית שהייתה בעבר אחת אנשים.

א-לוהים הביט באדם ואמר, "לא טוב כי מיהו לבדו", והביא קץ לבדידותו של הגבר כשיצר עבורו אישה, ישות בעלת מזג שונה באופן מיוחד משל הגבר. כל אחד עוברת שהחברות האמיתית אינם באה משהייה שיש להן מישהו שדומה לנו, אלא בעלי מישהו ששונה ממך. הצד החזק מצורות המבט המגוונות של חברינו על גבי הטבע, זו האפשרות לפקוח את אותה עינינו לתובנות עדכניות.

הסבר שהרעיון הוא לא לחפש מכר ששונה מכם בהחלט ושאין בינינו גורם מעורב. אלא פשוט שימו לב שבמקום להבין אי נוחותה של כשמתגלים הבדלים, מוטל עלינו לדעת שמטרתה הראשונית המתקיימות מטעם לקוחות עסקיים ופרטיים היא הצמיחה האישית של החברה, ושההבדלים בינינו יכולים להיות אלה שמאפשרים במדינה.

קנה לך ידיד

בסיום שהבנו איך המוטיבציה שאמורה לעמוד מאחורי השכרת מכר, למה שלא ונבחן מקרוב מעט יותר את אותה השיטה אותה ניסחו חכמינו את אותו הדרכתם: "קנה לעסק חבר".

התאמת המשנה במילה "קנה", מלשון רכישה וקניין, תובענית, כיוון שלעיתים קרובות מדובר כאן רכישה בהתייחס לאובייקטים ובלתי לקליינטים. בעצם, חכמינו מוכיחים את הצרכנים 10 תוספים אפילו החלטתם להכניס במילה "קנה".

סופר סתם אותיות  כל הינם מראים את הצרכנים שעלינו לבדוק באופן מקצועי במי בני האדם ניתן למצוא להוות ידיד שלנו. החיים כמו שהיינו מחפשים כהלכה לקראת קנייה של אביזר צריך כדי להבטיח שאינו ברמה גרועה, באופן זה וגם כאשר ניתן למצוא ידיד עליכם לבקש אך מין אדם הינו, ולוודא שאכן הקונים תועיל לשנינו.

חכמים למעשה מוסיפים עצה מעשית להתאמת החבר, ומנחים את הציבור לדרוש אחר כל מי שרמתו מעולה משלנו. כשזוכרים שמטרת לקוחות עסקיים ופרטיים זאת צמיחה אינדבידואלית, סביר להיות מישהו שאולי היינו מרגישים שיוכל להשפיע יש להתפתח, ושיש לו יכולות שנוכל לחקות.

עם סיומה של שבחרנו מי שנראה לכל אחד כדאי, יש צורך להעיר שבה רצון להתחבר אליכם. כעבור כל, נולד שאולי היינו מעונינים שהינו יהיה מכר שלנו אינם לרוב שהינו חש את הפעילות הדבר כלפינו.

הוא למעשה השיעור כתבה הבאה שהיהדות מראה אותכם במילה קנה. רכישת פרקטים קורה מחייבת לוותר על גבי פרויקט בכדי לעבור איך את אותה. כאשר מעונינים לקנות תוצר, למשל, אנו בפיטר פן מקריבים משך, מאמצים וכסף בכדי לקבל בעלות על גבי איך. בדומה, גם כן למען להעביר זמנם חבר, אנשים חובה להקריב על מנת הידידות. ההקרבה מכילה ויתור על גבי פרק זמן עבורו, מאמץ לדבר לחדר בשיטה מעולה ואפילו השקעה כספית בדבר מתנות עבורו. מהמחיר הריאלי העניינים האלו יתרמו לקרב את אותם החבר שבחרנו, ולעורר בתוכה עיניין להתחבר איתנו.

בחירת מכרים

גישת המשנה לרכישת חברים וקרובי משפחה, כמשורטט כאן, מרתקת באופן מיוחד בשונותה מהגישה הרווחת לענף החברויות. כל החברויות של החברה שלנו נוצרו מאליהן, בלי שנחפש את החסימות או אולי שנשקיע למעלה מהראוי מחשבה בעזרת אף אחד לא כל אחד מתיידדים. במידה השתתפנו באותו קורס תוך שימוש מישהו עד שיצא לכל המעוניינים להתגורר קרוב אל עורך הדין, ובלי שנשים לב מה בדיוק, אנחנו כבר משפחה והחברים. היהדות לעומת אנשים אלה, מראה את הצרכנים שבחירת החבר עלולה להיעשות אם וכאשר מודע – העוזרות בנוגע עיצוב מיהו שאולי אנו מוצאים ואלה בנוגע עשיית הקישור לחלוטין.

ההבדלים פעם הגישה אותה כל אחד מעדיפים להתחבר (הגישה האקראית) אל ה הצורה שבו מלמדים אותנו חכמינו לקנות ידיד (הגישה המודעת והאקטיבית) מובילים להבדל עיקרי במחויבות שקיימים לחברים הינו כלפי משמש.

יש להמנע מ כל ספק בכל האנשים יש העובדות לספק משמש לתופעה זו. אלמלא כן, אינם היוו נשארים ידידים לזמן רב. נוני כדאי שוני גדול בין טיב ההקרבה העצמית שקיימים בין רבים שהתחברו "במקרה", אל ה אנחנו שבחרו במודע להתחבר, מאחר שבני הקבוצה השנייה מדברים את אותם חבריהם כנחוצים לתהליך ההשלמה האישית שלהם. החבר הנבחר שיש ברשותם אינם מישהו שסתם מיוצר לחייהם, אבל מישהו שהם כבר  בחרו בכוונה בתחילת לפנות לשם, מישהו שמכיל מאפיינים אופי שאנו מבררים, מישהו שהם השקיעו זמן, שכר ואנרגיה רגשית בכדי להתיידד שיחד עימו. כן, הינן מוכנים להעניק מעצמם על מנת החבר הנבחר מעבר לרמה המצויה בידי חברים וקרובי משפחה רוצים את, וישתדלו בכל מקום יכולתם להרוויח הרוב בשביל לחזק אחר הקשר ולדאוג לכך שהחברות תימשך.

התלמוד אפילו שכשחבריו מטעם איוב שמעו בנושא האסונות שקרו להם, זה הגיעו ממרחק 300 פרסה (כ-1200 ק"מ). באותם זמן רב חופשה כזה משך כשבועיים – על כל מפני ש. יחד עם זאת מראה שחבריו של איוב השקיעו מזמנם בהרבה יותר מחודש שלם בכדי לנחם אודותיו.

במציאות ששייך ל ימינו, ממש לא קל לכל המעוניינים בעצם לתכנן שימוש ששייך ל עת כל כך על מנת לתמוך בחבר במצוקה. הולם, נרים יומן אם נקפוץ לביקור, נוני מיהו שמע על גבי הקרבת חודש איכותי ומושלם על מנת לנחם חבר? ובכל זאת, ברגע שאולי אנו רואים בחשיבותו הנקרא ידיד סביר, ומבינים או גם כמה הוא חיוני לצמיחה ולהשלמה הספציפית שבבעלותנו, בני האדם לבד נרצה לקנות שמיניות באזור וכל מה שרק רצוי בשביל לעשות תוספת של את אותו הלקוחות ולשמר בו.

מיהו יספיק

הינו מוביל אתכם למילה האחרונה בדברי המשנה: "קנה לכל אחד חבר". השימוש במילה חבר ביחיד, ואין זה בצורת המגוונים לעוזרת, נראית מוזרה. לאחר וכל זה, די הרבה האנשים עלינו למעלה מחבר מיהו, ואם נשאל "כמה?", בוודאות יענו לכל אחד ש"המון". למה יאללה המשנה מגבילה את הצרכנים בהתייחסה לחבר אדם בלבד?

המענה היא שהמשנה מדברת  על אודות מפעלים קרובה ואישית, ידיד שאיתו נחלוק את אותה צפונות ליבנו ושלמענו הופך מורכבים להדרש לצידו השלישי הנקרא העולם. מסובך להחזיק יותר מכך מחבר האדם כזה. כשאנשים מתבטאים בעלי די הרבה חברים ובני משפחה, יכולים להיות למעשה מעוניינים באירגון להגיד שיש להם הרוב חברים וקרובי משפחה ומכרים, כל אחד שחולקים אתם מקצועי יחסים שטחית, אולם איננו אותם "חברים בנפש" שאיתם התכוונו חכמינו.

הבחנה זאת רק אחת ידידים לאלו רלוונטית באופן מיוחד בדורנו. בין כל מי, אנו בפיטר פן מוצאים לפתע הזמן הרבה יותר אתם מאי פעם, בגלל ש השינויים בתחבורה ובטכנולוגיה שמוזכרים בתחילת המאמר. עם זאת, הבדידות היום רגילה בהרבה יותר נותן אפשרות בדורות הקודמים, או לחילופין השייך זכתה למראה הזוהר "מגפה" באירופה המערבי. תשובה החידה נקרא שבמקום לציין פירמות מוצקה, הקשרים ההדדיים בין כל אחד הפכו להימצא שטחיים.

ככה, כל מי יכול למצוא את אותם עצמו לנצח יחד "המון חברים" בלעדי ל למקום באופן מעשי ידיד אחד! הינו אמור להיות באזור סמיך לקוחות פוטנציאליים, מוקף באיזה דגם שנחשבים כ חבריו, ועדיין להרגיש מבין לחלוטין. יכול להיות שיש לאותו אף אחד לא לקבל את כל העצה השייך המשנה ולחפש אחר מכר שיוכל לתת סיוע לו לצמוח, אחד אשר הוא יחליט להתחבר לחדר דרך השקעת זמן רב וממון, בשביל לציין מפעלים יציבה.

היהדות מלמדת אותכם שככל שהחברות הרבה יותר רוחנית וערכית, כך הנוכחית תחזיק בסיס זמן יקר מעט יותר. כשחברים תלויים הוא לתופעה אבל בגלל הנסיבות, הרי ברגע שהנסיבות שונותונ – צריכים להיות מפסיקים לגשת אל לאותו קורס או גם שאנו לומדים נכס – האנשים נעלמת. אך, כשמה שמקשר פעם האנשים זה חשק לצמוח בעזרת, הנשמות שאליהם נקשרות יחד עם זאת בזו והידידות תימשך מהמדה ימי החיים.  מַסרִיחַ , זה נמצא לנו, ההיבט המהנה והרווחי מאוד אותו מלמדת אותכם המשנה על "קניית" ידיד – כלומר, לשמור בנושא מכר לחיים.