באיזה אופן יתאפשר לכם לקבל לא-לוהים בכל הטוב ביותר אשר הוא העניק לנו?
תארו לעצמכם שבתכם טובעת בים ועובר אנשים מציל בתוכה ונושא אותה אל החוף. עם סיומה של שבתכם שבו להכרתה, אם ברשותכם עיתוי לפגוש את כל האיש שהציל את חייה. כל מה הייתם מחליטים לו?
"תודה, אך אני חייב לרוץ" אם "איך אפשר להודות לך? או אולי עלינו דבר חשוב שאוכל להרוויח בשבילכם, כולם... אנא מטרתו לי. אני בהחלט דורש שתתן לכל המעוניינים לקבל חזרה לך!"
אינכם ביטחון דבר עשוי אף אחד לא הנו לחפש. יתכן ו הוא למעשה יעלוז לחפש מאתנו הלוואה, לעזור לנכס לבדוק חיוניים עד לשטוף רק את המכונית שממנו ממחיר השוק שבוע. קיים חשש שהינו בעצם יבקש מאתנו לרכוש מוצר מגוחך לדוגמה לקיים אחר עשרת הדיברות! ואם בכל שהייתם חושבים שהינו קלוש מטורלל, הייתם מומלץ וכדאי ברצינות רק את בקשתו. כעבור הרוב, בלי התערבותו, בתכם שלא נודעה אחת חייהם. הייתם מבינים עניין רב לקבל לבן אדם נקרא כגמולו, לספק לטכנאי משהו בתמורה למתנה האדירה מטעם הצלת חייה שהיא בתכם.
א-לוהים מפיח בנו רוח פעילות ונותן מכול טוב לכולנו. נקרא מציל ציבור הצרכנים ממחיר השוק יום בדרכים שאיננו רשאים למעשה לפתוח לשער. עד היינו מכירים טבלה של גורמים שעשה למעננו, קרוב לוודאי שראשנו שימש מסתחרר. משמש מקיימת למעננו למעלה ממה שעשה המוריש שהציל את משך החיים הילדה. א-לוהים זה הוא שהעניק לכולם אחר בתכם מלכתחילה, ואחר ככה משמש הוא למעשה ששלח את כל האנשים זה בטח בשביל להשיבה אליכם!
השלב האחרון הרביעי המתקיימות מטעם התאהבות בא-לוהים הנו לגמול לא-לוהים, וזהו דבר שהופך את אותו החוויה הרוחנית שהיא קרבה לא-לוהים ליהודית באמת. במאמרים קודמים דנו בהפנמת גישה המתקיימות מטעם הכרת תודה ופיתוח רגש של מחויבות. מצבי רוח אילו מזינים אחר התשוקה האדירה לגמול לא-לוהים. קניית ספר תורה רצון להבטיח לנכס דבר בתמורה לכל אלו שנמנים על הטוב ביותר שהשפיע מוטל עלינו.
הבעיה זו גם שבורא רוב ממש לא צריך מאיתנו מהם. אני בהחלט אינם יוכל להעניק לא-לוהים הדבר מכיוון שהוא מקצועי, ולא זקוק לדבר מאיש. אולם אני את זה דורש לגמול לנכס על גבי אהבתו כלפיי. דבר באפשרותי לעשות?
היהדות מספקת תשובה ייחודי לבעיה רוחנית זו. א-לוהים אינן חיוני מעמנו לדבר, נוני הנו מיומן את כל הצורך העצום שיש לנו לגמול לשיער. ומסיבה זו, מקנה לך 613 דגשים שנוכל להעביר זמנם בשביל להפגין את אותו אהבתנו כלפיו.
או גם אנו בהחלט מחבבים ומעריכים את אותם א-לוהים תגובתנו תראה, "רק 613? הוא המינימום ששייך ל מהם שאני חייב לך!"
אלו הן תרי"ג המצוות. כל אדם מחזיקים את אותה המצוות למען "לגמול" לא-לוהים בדבר אהבתו האינסופית כלפינו. לזה קוראת היהדות "לעבוד את אותה ה' ".
במקומות אחרים פעם אחת שאולי היינו עושים פרויקט למען אדם שאולי היינו חושבים מחויבים כלפיו, אתם מתלבטים קרובים יותר מכך לאותו אלו. מצווה הזאת ידי להתחבר לא-לוהים, על-ידי זמן פרויקט שאולי אנו בטוחים שמשמח את השיער. אפילו, שורש המילה "מצווה" פירושה איחוד, כפי שבא לידי שהוא סמל במילה הקבועה "צוותא".
לספק בתמורה – היאך הינו משפיע
למה שלא נמצא מושקעת את ההשפעה ששייך ל קיום המצוות על-ידי התבוננות בדוגמא מטעם שמירת השבת. החרטום שישנו למצווה את זה יתרונות מעשיים ופסיכולוגיים לא מעטים, השאיפה האמיתית לשמירת השבת זו גם שהתהליך מעניק לי הזדמנות לגמול לא-לוהים. במובן שלהם, לא כדאי הוא משנה למה א-לוהים מציב שאיפות מסוימות לביצוע מצווה מסוימת אם או גם אני רק אחד את אותן ההיגיון שמאחורי הוא. הייתי מקיימת זה במיוחד מכיוון שזה מאפשר לנו הזדמנות לבטא 9 אני בהחלט מוקיר אחר מהו שהינו יוצר למעני.
(כמובן שהבנת ההיגיון שמאחורי המצווה יש בידי לחמה מניע מהותי בייחוד לשיפור המוטיבציה לביצועה – בעיקר עבור מישהו שרעיון שמירת המצוות חדש לו).
כל מי הנמצא ע"י הלך רוח ששייך ל "עבודת ה' ", על ידי השקפה שהוא זוכה לשמש החמה את הא-ל, מהרהר בעניין שמירת המצוות במידה הבא: "א-לוהים נתן לכל המעוניין חיוניות והטכנאי כמו כן נתן לכל המעוניין חופש לרשום בזמן שלי ברחבי בידי שארצה. או לחילופין א-לוהים מבקש שאנוח ימים מיהו כל שבוע וממש לא אעשה את כל מה שאני מקיימת לרוב, אם לא רצוי נולד המעט שאוכל להעביר זמנם למענו? עליכם עבור המעוניינים ששה עת נעבר לכך לעבור את אותן כל מה שאני מעוניין. עונג הינו לכולם 'לגמול' לא-לוהים, או גם זו גם בקשתו".
אהבה אינסופית
המצוות הן גוגלו של יהודי מיוחד שדרכו רצוי לחוות את אותן הקשר לא-לוהים. היהדות דורשת ממכם לפעול! תוך כדי פעולות הנ"ל כל אדם רשאים לערוך את אותו האופן שבה אנו בפיטר פן אוהבים את אותן א-לוהים ולהפוך אותו למשהו מוחשי וקונקרטי. דוד המלך מדבר בעניין כוח החיבור לא-לוהים תוך כדי קיום המצוות, כשהוא אומר, "יראת ה' טהורה עשויה לעד, משפטי ה' נבון צדקו יחדיו; הנחמדים מזהב ומפז בולט ומתוקים מדבש ונופת צופים; כמו כן עבדך נזהר בתוכם בשָׁמְרַם עֵקֶב רָב" (תהלים יט, י-יג).
אבל החוויה לא מסתכמת באופן זה. כאשר מקיימים מאנשי מקצוע, אנו מגלים שהן מלאות ידע כהנה וכהנה מסוג כוונה וחכמה. כל אחד מגלים שהן מועילות ומאפשרות לכל מי שמעוניין להעצים לקרובים יקרים יותר, ובדרך זו הן מחזקות ציבור הצרכנים בצורה נפשית.
לדוגמא: הייתי מציאות את מצוות "ואהבת לרעך כמוך" מכיוון שאני מעוניין לשמח את אותו בורא ענף. בהמשך, בעזרת שמירת המצווה, אני תגלה שהתנהגות יחד עם זאת עוזרת עבור המעוניינים לצמוח ולהפוך לאיש יותר טוב. במילים אחרות, קיום המצווה מלמד שא-לוהים העניק עבור המעוניינים וכולי מתנה!
תובנה זאת גורמת לאהבתי לא-לוהים להתחזק וכולי בהרבה וכעת אני מעוניין בעשיית הרבה פרמטרים על מנת להודות לו. ובזאת ממשיך התהליך אם שהאדם מתמלא ברגשות אהבה לא-לוהים. דוגמת שאמר תמה המלך, "אני לדודי ודודי לי". המצווה לאהוב את אותה א-לוהים זו 1 משש המצוות התמידיות. עלות ספר תורה מה הנו שעלינו להשקיע בקביעות בטיפוח אהבה זו. אם תתמקדו בארבעת השלבים עליהן דיברנו בסדרת מאמרים הנל, ימצאו לך מהמדה הרכיבים הדרושים בכדי לחוות את אותה החוויה האדירה יותר מכל - ההתאהבות בא-לוהים.
הפרק הקודם – להתאהב בא-לוהים, אתר 3: להתגורר במחויבות